行走在民权县龙塘镇龙塘村，与群众交谈采访，无论是上了年纪的人或是年轻人，说不了几句，他们总会讲上一段刘秀与龙塘岗的故事，汇总下来不下于10段。听得笔者不禁疑惑，光武帝真的来过龙塘吗？这些故事是真有其事还是传说？更神的是，当地群众还说龙塘集的关帝阁是鲁班下凡建造的。

龙塘村民朱志彬讲述关帝阁的故事

古老的传说故事，伴随着龙塘村的沧桑，两千余年一路走来。龙塘，又名龙塘岗、龙躺墒、龙台岗。这几个村名来历，都与汉光武帝刘秀有关。据《民权县地名志》载，关于龙塘岗之说，相传，西汉王莽末年爆发农民起义，刘秀起兵南阳，到河北招募经此，被王莽军围困于岗陵坡塘之中，刘秀赖坡塘水草而脱险，故名龙塘岗。关于龙躺墒之说，据传，西汉末年，王莽追赶刘秀到此，刘秀为藏身，躺在一老农犁地的墒沟里，以土盖身，躲过王莽追杀，得名龙躺墒。至于龙台岗之说，是由龙塘岗演变而来。

在豫东，王莽赶刘秀的故事不胜枚举，在一些地方流传已久，家喻户晓，如宁陵县张弓集的刘秀被王莽追赶藏身卧龙桥的故事；更有许多和传说有关的地名，至今尚存，如龙塘岗地名的由来。那么，历史上豫东诸县真有过王莽赶刘秀经过这些地方的事实吗？根据历史考证，王莽的足迹止于长安和新野之间，并未到过豫东一带；刘秀称帝前也未到过豫东，活跃在商丘一带的是汉宗室刘永，此其一。在刘秀起兵到王莽被杀的一年多时间里，他们争战的地域非常有限，仅止于河南省中南部和湖北省北部，根本就没有涉足河南东部地区，此其二。刘秀发迹于河北，其间曾遭王郎追杀，此其三。从以上史实可以看出，历史上只有过王郎赶刘秀之事，而没有王莽赶刘秀之说，而且王郎赶刘秀的事实也仅发生在河北境内。河南省境内许多和王莽赶刘秀故事有关的传说、地名等，不过是人们以讹传讹而已。因此，关于龙塘岗村名的由来，我们要另做分析。

千年古镇：商贾繁荣兴经济

龙塘村，地处豫东黄河冲积平原，位于民权县城西南9公里处。有5个村委会，聚落面积1.8平方公里，耕地亩，人口多人。据《中国古今地名大辞典》载：“龙台岗亦作龙塘岗，在河南省睢县北老黄河之南，为县（睢县）北巨镇。”

龙塘，如今是民权县南部的一个大镇，为什么说它是“睢北巨镇”呢？这是因为历史上，龙塘属睢州襄邑县（今睢县）千余年，后民权建县后而改隶民权县。我们来梳理下龙塘村的历史沿革：汉、曹魏、晋、南朝宋、北魏、东魏属襄邑；北齐属雍丘（今杞县）；隋、唐、五代、宋复属襄邑；宋崇宁四年（年）改属拱州（今睢县）；金天德三年（年）改属睢州;年属睢县，设龙塘（六）区；年划归民权县，仍属龙塘（六）区；年废区，属龙塘乡；年属龙塘人民公社；年重设区，属龙塘区；年属龙塘人民公社；年属龙塘乡；年属龙塘镇。自明代开始，龙塘集历为里、社、区、公社、乡、镇治所。由此可见，作为一个两千余年的古镇，更多时间隶属于睢州，而隶属于民权县仅几十年而已。这也是诸多史籍文献将其称为“睢北巨镇”的重要原因了。不过“睢北巨镇”目前只能从地理位置上来解释了，即是位于睢县北面的一个规模经济大镇，毕竟从行政区划上来说已经隶属于民权县。

古时，龙塘村有龙塘河南通睢水，是位于老黄河岸边的一个重要的交通枢纽。东有古宋睢阳（今睢阳区）、宁陵，西有杞县、兰封、大梁，历史上水陆交通发达，商贾云集，行栈林立。明代，这里是豫东与淮北农商产品交流的名镇之一。清乾隆四十三年（年），黄河北徙，割考城七里置睢后，商业更为繁荣，五里长街，行人如织，车水马龙，日夜不息，有“金杞县，银太康，不如龙塘一后晌”之说。

为抗击农民起义军和流匪的侵扰，龙塘村于清咸丰年间筑寨。相传，由东大庄、朱拐、王家岗等13个村庄围建而成。筑内寨，周九里十八步，高二丈，环寨挖壕，深丈许，宽两丈余。建五门五炮楼，东门曰“聚守”，东南门曰“声援梁守”，南门曰“锦襄屏障”，西门曰“平联汉畴”，北门曰“助守”。距内寨70余步又筑一外寨，同设五门五炮楼，挖壕沟，设吊桥，朝落暮起，有更夫门警巡守之。当时的发展规模和古文中所说的“三里之城，七里之郭”颇为相似，“睢北巨镇”闻名遐迩。

历经沧桑，如今龙塘村经济发展再次步入快车道。作为镇政府所在地，各行业门类齐全，新型城镇建设日新月异。整个村落呈椭圆形，南北轴长。聚落中高周低，居住集中。农历逢双日有集，一、六有物交会。为西南农贸中心和重要物资集散地。集、会约有年的历史。陈家醋制作约有百年历史，驰名全县。

刘秀传说：世代流传厚底蕴

在龙塘，“王莽赶刘秀”的传说故事虽然不是信史，但是作为口头流传下来的民间文学非物质文化遗产，依然是村落文化的重要组成部分和瑰宝，以独特的魅力为村落增添着神秘色彩和可解读性。我们来看几个流传广泛的故事。

龙塘集鸡叫南早北晚。村南头的鸡叫比村北头的鸡叫早，这是龙塘人耳熟能详的故事。相传，刘秀被王莽追得精疲力尽，夜宿到龙塘这个集镇的南头，而王莽和他的士兵则夜宿在集镇的北头。古时打仗是非常讲究契约精神的，双方约定明天一早鸡叫时分继续接着追杀。刘秀为了摆脱王莽的追赶，但又不能破坏双方约定的规矩，于是急中生智，他对打鸣的公鸡说：“明天早上你能不能提前打鸣，唤醒我赶路？”果真，龙塘南头的公鸡提前打了鸣，而北头的公鸡则还是按平常时间打的鸣。因此，当刘秀已带领部下踏上征程时，而王莽和他的士兵还沉浸在梦乡里。王莽想追杀刘秀已是忘尘莫及了。村民说，直到现在龙塘南头的鸡叫还是比北头的早得多。

龙塘土地爷头戴王冠。按常规，普通的土地庙都是一间，而龙塘的土地庙却是三间，且土地爷的塑像上头戴王冠。在封建社会，这是不合礼制绝不允许的。当地群众说，刘秀曾避难龙塘土地庙，土地爷的王冠是光武帝特封的。这里面还有一定的来历：在王莽追杀刘秀时，他看到刘秀跑到土地庙里藏身，就到土地庙里寻找。刘秀为了脱身，就把自己所戴的帽子戴在了土地爷的头上，以此来掩护自己。后来刘秀当了皇帝，就封龙塘的土地爷头戴一王冠。

龙塘歪脖子井救刘秀。刘秀被王莽追杀，在烈日的暴晒下，一路奔跑，人和坐骑都渴得没有办法。行走到龙塘附近，发现路边有一口井。然而，刘秀却望井不能解渴，因为他没有打水的工具。刘秀焦急中喃喃自语：“老天啊，你能不能让这口井歪一下，让我和坐骑尽情地饮个够？救我们一命啊！”或许是听了真龙天子之言，说也奇怪，这口水井竟真的由竖直变为倾斜，一股清泉从井里流了出来，让刘秀和他的坐骑饮了个痛快。

刘秀在龙塘的神奇传说，远不止这些，还有很多，如蝼蛄松土救刘秀的故事，骡子不下驹的故事，葛笆草陈庄红葛笆草的故事等。

名阁名人：殇逝远去存风韵

基于王莽赶刘秀在龙塘的故事尽为传说，那么，“龙塘岗”最初得名当与刘秀无关。由于年代久远，我们已无从考证得名之缘由。如今只能从字面意义上去理解了：“龙塘”，藏有蛟龙的池塘；“岗”，高岗丘陵。“龙塘岗”名称的由来，当是本地古时有岗、有塘，而且池塘较大，以至于一些人说池塘中藏有蛟龙，而称龙塘岗。

现存唯一的关帝阁容貌照片（翻拍），年3月关帝阁被拆除。

不管池塘中是否有蛟龙，单从地名释义和传说故事中，我们就已经感到这个古老集镇的“龙气”和“王气”。以至于龙塘建寨后，不仅寨墙高筑，面积庞大，而且内建大小寺、庙、楼、阁20余座。如关帝阁、山西会馆、魁星楼、泰山庙等。有的结构紧凑，小巧玲珑；有的造型古朴，巍峨雄壮。因龙塘商贾繁荣，山西人来此经商的非常多，这些晋商在龙塘创建了“山西会馆”，会馆在“文革”时被毁。民权县旧有许多关帝庙，尤以龙塘的最为有名，因其以楼阁形式建造，故称关帝阁。

龙塘关帝阁始建于明万历年间，位于原十字街北首（今十字街口上），坐北朝南，跨南北大街而建，高三丈余，阔四丈，深约三丈六，为上下两层的砖木结构建筑。远看饰锦披绣，龙腾虎跃，金碧辉煌；近看龙脊金瓦，斗拱飞檐，兽跑禽飞，栩栩如生。阁上高悬金匾一方，上书“气薄云霄”四个大字。清顺治年间重修。数百年来人称古宋群宇之冠。关帝阁的建筑艺术在当时达到了相当高的水平，整个木质建筑没有用一个铁钉，内部镶嵌构造相当合理精密，以至于当地老百姓常说，关帝阁为鲁班下凡所造。

记载民国时期捐资修建关帝阁的石碑。

据说，过去睢州城也曾想打造同样的建筑，多次派人到此考察，但回去后仍不能照此模样修建。当地正月十六登关帝阁成为一种风俗，曰：“正月十六爬爬关帝阁，不腰疼、不烂脚。”每年这一天，登阁上香、还愿者络绎不绝。年后，政府拨款维修关帝阁，定为县级文物保护单位；年修建街道时被拆除。幸亏有心人在关帝阁被毁掉之前拍下了一张难得的照片，笔者在龙塘南村80岁的朱志彬家中见到了这座古建筑留下的珍贵影像资料。

龙塘人杰地灵，古今曾出很多名人。村人杨长松（生卒无考），清雍正五年（年）丁未科三甲名进士，未仕；陈惺训（—年），字雅农，清同治七年（年）中戊辰科三甲31名进士，官拜刑部江苏司郎中；张成义（—年），为著名厨师。年7月16日，农民自卫队员赵子杰、张风祥部百余人枪，驻龙塘魁星楼院内，驻睢日军骑兵夜里将魁星楼包围点火焚烧，除3名岗哨逃脱外，其余全部被日军枪杀，制造了惨绝人寰的魁星楼惨案。

河南村史研究中心

河南村史研究中心是依托河南省地方史志办、河南省社科院、河南省住建厅、郑州大学、郑州洒奇传媒等各行业的专家、学者、教授、志愿者组成的村史研究和编纂机构。诚挚欢迎广大史志爱好者、民间文化传承者、古民居保护者，以及分享个人故事的朋友共同探讨交流。

固话：—

手机：

邮箱：zzsqcb