永城市作为河南省的一颗豫东明珠，在其数千年的发展进程中，孕育了许多永城先民们休养生息的政治文化中心。然而，时间无情地淹没其中的绝大部分，而今幸存者及散见于典籍中的已是寥若辰星了。在此仅就查有实据的九大古城的概况与朋友们分享。

一、攸地之永——永城古城

永城古城，坐落于永城市西城区城关镇，是一座距今有四千多年历史的古老城市。

据《中国县级以上政区历史名称录》记载，商代的攸国境内已有鄪邑、爪邑、酇邑、棘邑、犬邑、芒邑、朝郏邑、永邑等八个城邑。其中的永邑在历史的时空隧道中先后以谯邑、马甫城等不同的名字出现，最终以“永城”这珍珠般熠熠生辉的名字，定格在扬帆于历史长河中的睢涣方舟之上。

（一）夏商永邑

据成书于公元前五世纪之前的中国最古老、最具系统地理概念的古代历史文献《尚书·禹贡》记载，我们今天生活的永城这一带先是属于徐州之域，战国后期归属豫州。查中国社会科学院谭其骧教授主编的《简明中国历史地图集》可知，在夏代，永城北边地区属于蚩尤部族，而南边则属于九夷之地的徐夷，到了商代则为“攸地之永”。

郭沫若等人所著的《甲骨文合集》中释义第片甲骨文字为“在正月，王来正（征）人方，在攸侯喜鄙永”。甲骨文研究专家李学勤的《殷墟文字缀合》中也有，第片甲骨上的文字是“正月癸卯，来正人方，在攸侯喜鄙永”。据专家研究，所谓“攸侯喜鄙永”，就是攸侯喜的攸国边境上的小城永邑。

年5月，郑州大学历史系教授史苏苑，在给永城县县志办《永城县志》编辑高思廉的复信中说：“问及我国当代著名考古学家、甲骨文研究专家陈梦家先生，所著《殷墟卜辞综述》一书，第八章第八节所说的‘攸’是不是今之永城地？我查对了该书第八章第八节，反复思虑，认为书中所说‘攸地之永，即今永城’是可信的。并说，在没有相当把握的情况下，他（指陈梦家）是不会下如此明确的结论的。”因此，这个多次出现于殷商甲骨文中的“攸地之永”的“永”字，则当之无愧地成为后来“永城”之名的肇端。

（二）春秋谯邑

据明·嘉靖甲辰《永城县志卷之二·城池》记载：“城围一千一百六十步，高一丈三尺，有四门。（春秋置谯邑而筑。岁久多圮（pǐ塌坏，倒塌）。景泰间，知县王子奫（yūn）奉诏循旧址筑之，起立门楼鼓钥。其后典史孙璘重加筑修。岁久复圮。正德七年，知县乔岱因流贼逼近，伐石为基，垒砖为垣。）”有关资料说明，永城在西周时属焦国，东周时为谯邑。

因为永城的大部分地区在相当长的时间内归属于谯郡或亳州，所以史书上多记为焦或谯，即今亳州，而忽略了永城曾是焦邑或谯邑的史实。千百年来，在永城百姓中，除了妇孺皆知的“二郎庙湖上大雾——陷城”这一歇后语之外，还有一个盛传不衰的“焦州一夜转亳州，孝子多言焦变谯”的故事，或许就是古城变迁的乡土记忆。

（三）秦汉马甫

唐代李吉甫写于唐宪宗元和年间（—年）的一部地理总志《元和郡县图志》，保存了大量丰富而翔实的历史资料，对全国各地的地理沿革、山川、物产，都有一个简要的叙述。其中记述永城时说道：“隋大业六年，于马甫城东三里，割彭城、睢阳置县，遂名永城，属谯郡。武德五年，移于马甫城，属谯州，即今理是也。贞观十七年罢谯州，以县属亳州。”显然，现存永城老城的前身是马甫城。

马甫城的兴起大致始于西汉。明嘉靖《永城县志》记载，古县衙的建筑创建于西汉，该地出土的汉代砖瓦也印证了这一点。

马甫城的繁荣应在隋代开凿大运河之后。大运河的通航，使永城变成了水陆交通枢纽，此时的马甫城不但有陆路驿站，而且还修建了运河码头。沿着运河大堤而建的驿道，西起长安，途经洛阳、开封、商丘、永城、泗州、扬州、杭州，直达福建泉州。被时人称为“汴泗之通轨”，其重要性可想而知，其热闹繁华则不言而喻。这样必然导致人口及其生活设施的迅猛增加，于是一个生机勃勃的城市就应运而生了。

（四）隋唐永城

公元年（隋大业六年），出于经济和军事的需要，隋炀帝听从杨素等大臣的建议，割彭城、睢阳二郡之地置永城县。对此，宋代乐史在《太平寰宇记·卷十二》有如下记载：“永城故城。在县东北三里。隋大业六年置永城县于此，十二年为贼房宪伯所破，因废；后移于马甫城置，即今县。”这里所说的永城故城，原址在今西城区沱河南岸，马岗西边原古城赵庄及张庄寨一带。当时在大运河北岸，地势较高的马岗，是水陆运输的货物集散之地，因而比马甫城繁荣的更早一些，在马甫还是一个驿站的时候，此处已经初具规模，所以，朝廷才钦命在此设置县治。

（作者系永城市文史研究员李金光）

敬请







































北京治疗白癜风哪里专业
白癜风方法


欢迎转载,转载请注明原文网址：http://www.shangqiuzx.com/sqxx/82424.html