栗大王在河南宁陵的故事_商丘媒体_商丘市新闻

栗大王在河南宁陵的故事

文/荣晓

一栗毓美(—)，字含辉，又字友梅，山西省浑源县人，清嘉庆七年(年)以拔贡考授河南知县。以后历任知州、知府、布政使、护理巡抚等职。道光十五年(年)任河南山东河道总督，主持豫鲁两省河务。栗毓美于道光二十年病逝任内，任河督虽仅五年，治绩卓著，死后道光皇帝向近臣说:“栗毓美办事实心，连年节省帑金数十万，一旦病故，诚为可惜。”后人为了纪念他，为他修建了祠庙，拜他为“河神”，称为“栗大王”。栗毓美逝世后，道光皇帝御赐祭文，现在拓刻在山西省浑源县的栗毓美墓地。二今天就说说栗毓美在河南宁陵的故事。从地图上看，河南省商丘市宁陵县距离黄河主干道最近处大概70公里，相当于郑州到开封的距离。但是在年黄河大概到之前，宁陵城位于开封、商丘、淮阳三角区的范围内，是黄泛平原受黄河影响较为深重的地方之一。据统计，在黄河南泛期间，宁陵县黄河决溢次数达到18次，决9次，泛溢9次。桃园关一带，是宁陵境内黄河极易决口处。即便如今不再受到黄河的影响，宁陵仍然保留着“堡”“湾”“堤口”等村名，以及一座始建于清道光年间的栗大王庙（现在栗大王庙已经搬迁新址）。栗大王，是老宁陵人心里是保护神，他有能力让“大水不淹宁陵县”。三栗大王叫栗毓美，曾任清朝宁陵县令，一生最大的功绩是治理黄河。清朝道光十五年秋，北岸原武、阳武（今河南原阳县境）两汛串沟分溜，刷成支河，沿堤上下40余里，处处吃紧。要命的是，这一带原本不挨着河，根本没有防汛物资。当时滩地民房大多被洪水浸塌，到处散落着房砖，栗毓美决定收买当地民砖，抢修大坝。自阳武板张庄至孙家堤30多里的堤段，经40个昼夜抢修，共筑长短砖坝60余道，终于化险为夷。试用砖坝成功后，栗毓美曾向皇帝上书请求推广。河工用的大砖为椭圆形，每块重20斤左右，中有圆孔，可以用绳穿系易于抛修，并可用以砌筑坝体。这是黄河上御水工程的一次革新。四作为“栗大王”因对宁陵人有功德，多年来，许多有关他的传说和神话故事也在人民群众中广泛流传。相传，黄河水来，“栗大王”跳入水中，水退至脚下，栗往前走水往后退，直至平安无恙。又传，有一年仲夏，大雨滂沱，黄河决口。宁陵县的百姓性命难保，叫苦连天。不少人面对滔滔黄水，焚香叩拜，祈求“栗大王”显灵，解除百姓的水灾之苦。说也奇怪，正当人们祈祷之时，从水中钻出一条色彩斑斓的小蛇，昂着头向人们游来。人们认为，这条小蛇就是“栗大王”的化身，于是，便小心翼翼地把这条小蛇从水中捞出，放入盘中，置于桌上，加以供奉。果然不几日黄水下落，全县人民得救。从此以后，每逢降大雨或遇干旱年份，人们只要见到相仿的小蛇，就把它奉为“栗大王”加以供奉，周围的群众都来烧香磕头。有些集镇、农村还要唱大戏，并在戏台前搭一神棚，把“栗大王”请来受香火，与百姓同乐，祈求他保佑宁陵百姓永远不受水患。直到今天，年老人都说，外出乘车坐船，外乡人都喜欢与宁陵人同行。有宁陵人做伴，“栗大王”可保佑一路平安，一帆风顺。五到了民国期间，还不时有官方“接大王”的事。民国河南省主席刘峙送“栗大王”的前前后后，更清楚地反映出社会各方面对水神崇拜的事实。过去黄河决口，堵口时凡出现了小水蛇，都认为是“大王”降临，必须焚香祈祷并演戏祝贺，因为“大王”出来，是堵口成功的预兆。若堵口时出现了“将军”，即被认为是堵口失败的不祥之兆。所谓“大王”、“将军”，以今天科学的观点不过是些民间迷信的说法。但过去堵口时出现了细短水蛇，即所谓的“大王”，确有把口堵住的；出现了粗大的蛇即所谓的“将军”，就易失败。这在过去一直是个谜。其实，这一方面是人的精神作用，另一方面是堵口的成败与决口处河道治理有关。直到年，黄河在开封还设有砖料厂，专门烧制河砖，以补石料之不足。栗毓美去世后，宁陵人为感谢他的治黄功劳和做出的丰功伟绩，拜他为“大王（河神）”，在县城东关为他修建了栗大王庙。说来也巧，自建栗大王庙后，黄河水再也没有淹过宁陵县。

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