《虞邑范氏族谱》及历史沿革

范传幸

《虞邑范氏族谱》是一部全面记载河南省虞城范氏家族历史的纪传体史书，它成书于明朝万历乙酉年（公元一五八五年），在四百多年的传承中，又先后进行过八次续编。迄今为止，《虞邑范氏族谱.》共有五卷，内容分十六章，记载虞城范氏家族人员五万余人，地域涉及豫、鲁、苏、皖边界地区十四个县、市、区，各类家族史料共计六百二十八万字。是一部内容翔实、资料齐全、编排合理、印刷精美的煌煌巨著。

《虞邑范氏族谱》的创立

虞城范氏家族是宋代著名思想家、政治家、军事家、教育家和文学家范仲淹的后代。元末明初时期，中原地区经多年战乱，人烟稀少，田园荒芜。范仲淹的八世孙范宗聪带着二儿子范文理从苏州吴县到虞城落户，这里曾有宋代分配给其先祖范仲淹的庄田，一直由其家族人员和食邑户耕种。后来由于社会动乱不安，其范氏后裔被迫于北宋末年金兵南下时（约公元一一二七年）离开虞城的职田地，返回苏州范仲淹祖籍。范宗聪在虞城落户后，秉承先祖的优良品德，立业于耕耘，传家以忠厚，到第四代范俊时，即在科举的道路上取得了辉煌的成果。范俊以优异的成绩，中明宣宗宣德四年（公元一四二九年）举人，当时范姓家族人口不过十数人。范俊的辉煌成果，不仅激励和鼓舞了范氏族人，也迅速的扩大了范氏家族在社会的影响力。到明代万历末年，范氏家族已传承十余世，人口一千四百余众。其时族人中已有考中进士者三人，举人者十一人，秀才生员者几十人，在各地入武为官者近百人，范氏家族已成为虞城声名显赫的名门望族。

家族人口的繁衍和家族声望的提高，促使族人考虑立谱建祠的需要。明万历九年，范氏九世族人范炳，联络家族人员商议修立家谱之事。范炳，字明卿，生于明嘉靖三十八年，自幼笃志诗书，凡班马以下诸子史无不涉猎。以太学生任绛州吏目，因非其所好，寻致仕归，潜心文史，闭户著述。范炳的倡议，得到族人的热烈欢迎和支持，族人商议决定篡修族谱。是年秋季，范炳开始修编族谱，但一开始就遇到了极大的困难。范氏家族已传至十一世，近世者方可搜寻，而六世以上者无从查考，访及族中老者亦无所获。无奈之际，壬午岁清明节拜谒黎丘寺祖茔，于三世伯亮祖坟前得一石碣，有字可辨，剔去苔尘，则六世以上宗派历历在目，乃范氏五世范贤、范贯兄弟为虞城范氏始祖范宗聪所立。得此石碣，如获至宝，范炳抄录以归，以此为蓝本，六世以下宗派，遍访族中长老及各房墓志、神牌，经十数月搜寻，日积月累，稿凡数易，终成条目。为使族谱更加完善，范炳将族谱草本请正于族中伯叔兄弟，族人皆翕然俯从。于是，范炳又细加修整，相与编次，将族谱厘为八卷，一曰敕命、二曰贞节、三曰谱原、四曰世系、五曰详考、六曰茔域、七曰附图、八曰附录，又请于任邯郸鸡泽县知县的同宗兄弟范焕为之作序，不觉间日月流转，三越星霜，终于万历十三年付梓成书，以贻族人，传于永世。

《虞邑范氏族谱》的续修和沿革

《虞邑范氏族谱》立谱以后，至今四百三十年间，又先后进行了八次续修。每次续修，都在原来的基础上加以完善，使族谱内容更加丰富，编排体例更加合理，使族谱日渐臻于完美。其历次续修情况如下：

第一次续修：清康熙二十九年（公元一六九零年），族谱进行了第一次续修，其时距立谱时已一百零五年。按照修谱的一般惯例，应三十年一修，以保持族谱的连贯性，防止家族资料的遗忘和丢失。《虞邑范氏族谱》立谱后的百余年间，正是明清两代的交替时期，社会的动荡和战乱，使人民居无定所，生死难料，根本无法顾及生存以外的事情，续修的延迟再自然不过。清朝定鼎以后，人民生活得以稳定，加之清朝政府重视和推行汉族文化，方志、家史的修撰才重新提上日程。《虞邑范氏族谱》的第一次续修是由十二世范士麟、十世范志和、十三世范起垣主持的，于康熙二十七年开始续修。由于改朝换代的混乱，原谱大多毁于兵燹，许多族人竟不知有谱。为使续修顺利开展，他们遍访族中悉情者，于十一世范长之处搜得大宗图，于十一世范行科处搜得格谱一册，乃是十世范志懋、十一世范良彦续修的草本，因劳于王事未及刊梓。后范志和又搜得明乙酉年原谱，为顺利续修打下了基础。此次续修历时三年，考核编次，稿凡数易，续修谱仍分八卷，曰敕命、旌表、谱原、世系、详考、茔图、墓志、附录，于清康熙二十九年刊梓完成。

第二次续修：清乾隆二十三年（公元一七五八年），族谱进行第二次续修，距上次续修已近七十年。此次续修由十四世范南薰、十二世范士望主持。其续修的原则是：“凡祖宗遗言、遗行，片纸只字，珍若珠玑。子子孙孙一字一讳，悉登简牍。其不可采搜，无所考据者，宁俟之异日，不敢传会阙疑也。”续修从当年春天启动，数月而成秩矣。修谱之资，皆出自义田。（范氏家族效先祖之法，于明万历初年设立义田，虞邑八世范清捐自田五倾三十亩于王牌寺村祖茔之侧，后族人效之，共捐义田六百九十七亩三分。其收入用于祭祀、建祠、修谱、助学及扶贫济困。）此次修谱分为九卷，分别为世系总考、世系图、实行、忠义、节孝、官职、义田录、艺文、坊表，而茔图亦附于谱后。是年冬续修告竣，付之剞劂。

第三次续修：清嘉庆初年，十四世范焕章即安排侄孙范其慎主持续修族谱，编辑已有成规，因义田稞银不敷，未付刊梓。嘉庆十二年，十六世范大鳌从南召县教谕致仕，率族众再续族谱，其时由十四世范玫统领全局，十五世范高增、范念统参订，十六世范灴振、范鹏翔、范毓贞、范中孚监理，十七世范心镕、范叶九查核，十七世范芸、范培全校正，十八世范效吉参阅。工未成而范玫逝世，续修再次搁置。至道光五年（公元一八二五年），始重新整理付梓印刷，先后历时近三十年。此修十四世范玫作序，十四世范承遗于道光五年印刷时再序。

第四次续修：清咸丰九年（公元一八五九年），十五世族长范敬平率族人再次续修族谱，命十七世范芸总理其事，十六世范贞吉、十七世范之苞协理，十六世范中麟、范润堂参订，十七世范应举、范戒三查核，十九世范芳园参阅，十九世范更新校正，十九世范慎三监理。续修于咸丰九年四月启动，至十二月告竣，族长范敬平、总理范芸作序，十九世范更新书丹。

第五次续修：鸦片战争之后，国家积贫积弱，民间事务亦多淹灭。同治元年（公元一八六二年），“范文正公祠”与所存族谱俱遭火焚，使续谱难以为继。至光绪十三年，文正公祠得以复建，祭典重开，族人再议续修族谱，族长范建升召集十七世范应举、范瑞芝、范永誉、范振山，十八世范峰松，十九世范芳园等人决议重修，事未举而族长范建升去世，十七世范崇德继任其事，于光绪十三年春设局祖祠，以兴其工。不料兴工未久，范崇德又染病去世，族人愈加坚定，是以范峰松值管经费，十九世范廷瑞誉写世系、绘画宗图，范瑞芝为之查核，范永誉、范振山为之参订，二十世范荣绶为之校正，不畏物议，不恤人言，尽心竭力，两阅星霜，于光绪十四年（公元一八八八年）十一月告厥成功，十八世范文郎为之序，范荣绶为之书丹。然因经费支绌，不得刊梓。俟于光绪十九年义田租银盈余时方得刷印刊行。

第六次续修：民国八年（公元一九一九年），族人再议续修族谱。十六世族长范景川命十九世范绍先总理其事，十九世范先聚、二十世范慎德、范赓尧、二十二世范乃修、范乃赓等人分工协作，各负其责，于祖祠介景堂中设局修谱。不惮劳勋，六月而成。谱分十八卷，即世系总考、世系图、实行、忠义、旌表、谕祭文、官职、诰命、义田禄、荐先议、族礼、墓碑、墓志铭、碑荫记、艺文、坊表、祠堂图、先茔地。二十世范敬钊为族谱作序。

第七次续修：新中国建立后，由于意识形态左倾思潮的泛滥，视传统文化为封建糟粕，族谱、家乘等等文化活动皆被禁止。文革浩劫更使传统文化遭到灭顶之灾。改革开放初期，思想仍禁锢于清规戒律之中，因此一九八二年重修族谱时，身居官职者皆没有参与其中，是一次纯粹的民间文化活动。此次族谱续修，由山东省单县的范氏族人发起，于单县浮岗镇大范庄设局，十八世族长范昆秀总理其事，十九世范先阁、范景善、范先福、范香恩、范香桂，二十世范保勤、范传魁、范永昌，二十一世范永超、范继忠，二十二世范鸿儒、范进汉等人同力协作，于一九八二年二月起至十月止顺利完工，二十一世范永超，二十世范传真遵命作序，以记颠末。

第八次续修：二零零九年初，十九世族长范先堂，二十世范运岭、范永来、范传幸，二十一世范永耀、范文生、范付存，二十二世范乃贤、范雪峰，二十三世范爱兴，二十四世范存义等人组成族谱修编委员会，对《虞邑范氏族谱》进行第八次续修。此次续修的指导思想，是以实事求是的态度，合理接续上次续修以来的家族成员，纠正和理顺原谱中的谬误和紊乱，科学地编排族谱资料，积极吸收新时期以来范氏家族研究的崭新成果，使族谱更加完善和精美。族谱续修从二零零九年五月一月正式启动，到二零一二年底圆满完成，历时三年零七个月。新版《虞邑范氏族谱》内容翔实，资料丰富，编排合理，印刷精美，是历次续修中最完美的版本，受到族人和社会各界的一致好评。这次续修主要特点是：一、打破了过去族谱中入男不入女的封建传统，男女族人皆入族谱，实现了男女平等的现代社会原则。二、整理了原谱中的所有文字，文言文全部做了断句处理，以方便阅读。三、重新编排了族谱内容，使之更加科学和完善。四、吸收了大量范氏家族研究的新资料新成果，使族谱内容更加丰富。新版族谱共分五卷十六章，六百二十八万字，是一部家族史料的煌煌巨著。

《虞邑范氏族谱》的主要内容

《虞邑范氏族谱》目前共有五卷，内容分为十六章，其具体情况介绍如下：

第一章、序言。共收录历次修谱序言十七篇，简略介绍了虞城范氏家族的来源及演变，详细叙述了族谱每次修编的具体情况，是阅读和了解《虞邑范氏族谱》的首要内容。

第二章、世系图。以图表的形式，详细记录了从虞邑范氏始祖范宗聪至二十八世的传承情况，以及家族各门支的传承和个人信息。全图系共记载家族人员五万余人，是迄今为止收录家族人员最多的谱系。

第三章、世系考。共收录创立族谱以来研究、考证和论述虞城范氏家族的身世、来历及传承情况的文章十二篇，是了解和研究虞城范氏家族的重要史料。

第四章、传纪。共收录虞城范氏家族历史上较有影响和成就的历代人物一百六十一人，其中古代人物传纪一百一十八人，现代人物传记四十三人。

第五章、旌表诰命。共收录自明代成化年以来，历代皇帝为虞城范氏族人颁发的旌表或诰命圣旨十九道。其中明宪宗成化两道，明穆宗隆庆两道，明熹宗天启三道，明毅宗崇祯五道，清圣祖康熙两道，清世宗雍正两道，清高宗乾隆两道，清仁宗嘉庆一道。是了解和研究古代宫廷文化的良好范本。

第六章、官秩与名宦。共记录清代以前九品以上官职者六十五人，现代职务科级以上、技术职称中级以上人员八十五人。

第七章、族礼。共收录七篇文章，分别介绍了家训、族礼的具体要求及相关规定，探讨了族礼的起源和流变，为族人的和谐相处提供理论依据。

第八章、祭礼、祭文。清康熙皇帝圣谕各地“范文正公祠”春秋两祭。族谱中共收录相关文章十四篇，详细介绍了每年春分、冬至祭典时的具体要求及仪式，并附有官祭和家祭的祭文范本。

第九章、祠堂。虞城的“范文正公祠”建于明天启四年，后又经两次毁建，是中原地区极具影响的官祭公祠。族谱中共收录七篇文章，从不同的角度记述了“范文正公祠”历次毁建的具体情况，介绍了祠堂的建筑规模和历史演变，以及明天启四年和民国八年的两幅祠堂平面图。

第十章、义田。虞城范氏家族从明万历初年设立义田数量最多时达八百多亩，到清末时还有义田五百九十七亩三分。族谱中详细记载了义田的捐赠名录和田亩数量，义田收入的支销条例及管理规定，并记载了每一处义田的具体位置和田亩数量，以便于族人监督查核。

第十一章、墓碑、墓志铭、茔图。共收录碑文、墓志铭九篇，虞邑范氏始祖以来的坟茔位置图四十三幅。

第十二章、艺文。共收录族人各种题材的文章五十九篇，诗词九十二首，其中包含外族人的艺文八篇。

第十三章、史料。收录现代以来有关范氏文化及范仲淹文化研究，虞邑范氏家族文化研究的相关性文章十七篇，补充和填补了族谱中有关资料匮乏的空白，为族人和族谱研究者提供了有益的帮助。

第十四章、大事记。全面详细地记载了第八次族谱续修启动以来所开展的各项活动，为后世续修族谱提供了完整细致的路线图，留下了可以借鉴的经验。

第十五章、捐资名录。记录了为第八次族谱续修捐资的族人姓名、住址和捐资数额。本谱共记载捐资人员八十二人。

第十六章、跋。对第八次族谱续修中涉及的问题及相关事项进行详细的说明和注释，为阅读和了解族谱提供帮助。

附录：新版《虞邑范氏族谱》收藏人及村庄的详细名录。

《虞邑范氏族谱》的收藏情况

《虞邑范氏族谱》从明万历年间立谱到历次续修，历时四百三十余年，迄今为止共有九个版本，是极其珍贵的历史资料。然而由于封建时代的周期性动荡及改朝换代，社会极不稳定，战争和自然灾害频仍，能够保存和流传下来的文字资料极其有限。《虞邑范氏族谱》也不例外，历次修编的版本多已散失，至今还有保存的版本是清咸丰九年以来的续修本，现记录如下，以晓示族人。

一、美国国会图书馆保存有清咸丰九年版《虞邑范氏族谱》一部。

二、虞城县刘集乡屈桥村范爱兴保存有清光绪十四年版《虞邑范氏族谱》一部。

三、虞城县张集镇林堂村，利民镇黄阁村，贾寨镇陈阁村，乔集乡冯庄村分别保存有民国八年版（一九一九年）《虞邑范氏族谱》。

四、一九八二年版《虞邑范氏族谱》，凡范氏族人居住集中的村庄皆有保存和收藏。

五、二零一二年版《虞邑范氏族谱》，除族谱中已经载入的收藏名录以外，其余收藏的单位有：中国国家图书馆、上海市图书馆、中国范仲淹研究会、苏州天平山管理处、河南大学图书馆、商丘师范学院图书馆、山东龙口世界范氏宗亲联谊会、洛阳伊川范仲淹墓园管理处、商丘市范仲淹文化研究会。

作者：范传幸（作者系河南省虞城范氏宗亲联谊会常务副会长）

编号：

中华范氏大族谱续修理事会、范氏族谱网







































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