最近台湾绿绿猖狂啊，不禁感慨万千，这里随便扯两句。毛主席教导我们，搞斗争，一定要弄清楚依靠谁，团结谁，打倒谁的问题，所谓团结大多数，打击一小撮。我要是台湾那帮人，无论如何都一定会把大陆gov和人民切割开来，团结大陆人民共同对抗大陆gov。台湾人民的解放和自由是不可能离开大陆人民的解放和自由的，只要看一下地图上大陆和台湾有多近，再查一下人口数量和政治经济军事实力对比，任何人都不会对这一点有所怀疑，正因如此，台湾人民如果真的要争取自由和解放，就一定不能把自己孤立起来，而是要尽力促成大陆的改变，就一定不能敌视大陆人民、隔绝和大陆的关系，而是要拥抱大陆、团结大陆人民。他们要是够高明，应当造成一种共同反压迫的氛围，尽可能地把台湾的追求包装成对大陆人民有益的事情，惟其如此，他们的事情或许还会有那么一点胜算。因为大陆本身过于庞大，并不是铁板一块，而且内部矛盾重重，也并不是无懈可击。可是现在，台湾的那帮人，几乎把整个十三亿大陆人都推到了对立面，很多事件已经不单单是肉食者谋之的政治问题，而是两岸从下至上的社会对立，甚至可以说正是因为台湾问题，反而促进了大陆的团结，缓解了大陆的内部矛盾，这于台湾无疑是自掘坟墓。和大陆gov作对，其实也不算个什么，但是和十三亿中国人民为敌，我只能说他们对力量一无所知，连最基本的实力对比都看不清。不过，中国历史上的割据政权，都是个两三代时间，他们就会忘了天下是长什么样的，而只看得到他们的一亩三分地，所以诸葛亮要趁着刘备数十年从四方搜集的大将还没全老死前赶快北伐。如今的台湾人也只能说就是小岛民，大陆虽然傻逼也很多，不过因为地域广阔，人口基数大，竞争压力重，总是会有庞大的人才库，总是逼不得已的会有天下观。蒋时代台湾的反攻大陆，虽然不靠谱，好歹也算是有大视野，大气魄，有中华民族自古以来的那种不平之气，现在的台湾，自居下流，成天一副受害者怨妇形象，干什么事情都要扯上亲中卖台（讲道理，时代已经变了，你要卖还要看人家买不买呢），什么用文明来说服我，天然就把自己默认为那个被统一的对象了，可真是没出息。

我从前觉得台湾是华人世界的民主灯塔，是中国人另一种生活方式所存在的地方，那里保留了中国大陆在文革之后几乎被灭绝的传统文化。彼时我觉得繁体字逼格甚高，自己写名字都喜欢写繁体的。现在墙翻多了，见识了那么多“传承”了中华传统文化的，用着繁体字的，满口“支那”、“蝗虫”的同胞，如今再看到网上那些堆叠得密密麻麻的所谓“正”体字，都莫名有种蛮夷既视感。相比那些繁体字用户，英语用户都亲切多了。从前也觉得中华正统在台湾，盼着王师上岸，现在觉得夏虫不可语冰，岛民不可语天下。

《洛阳伽蓝记》记载了白袍大将陈庆之的一句感慨——自晋宋以来，视洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。——南朝原本是华夏正统，结果偏居江南久了，怪胎成群结队，北朝原本是夷狄，但是坐镇中原，海纳百川，终于复成隋唐大一统之基。

个人再如何，终究也敌不过气运和大势。国姓爷真英雄，到了台湾，子孙也成了只会争权夺位、混吃等死的废物，昭烈帝真英雄，到了四川，儿子也成了乐不思蜀、贻笑千古的阿斗。不是他们基因差，而只能说天下就是天下，一隅就是一隅。

从前以为的中国传统文化，是精致典雅的文物、是富丽堂皇的建筑、是汉官威仪、是冕服华章，如今再想，中国的传统文化是那些东西么？也是也不是。中国文化在一花一树、一字一画之中么？当然在，但是一花一树、一字一画就是中国文化么？当然不是。中国文化，在于那片土地上的人，在于那片土地上有精气神的人，就如文丞相正气歌中所赞的“在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。”中国文化，绝不是那些死去的、封闭的、可怜而又自私的东西，它是生机勃勃的，是海纳百川的，是自强不息的，是正大光明的。它绝不是犬儒也绝不是乡愿，而是有其爱憎分明、热血豪情的一面的，从这个意义上来说，上世纪在中国大陆发生的共产主义革命，和中国的传统文化绝不是冲突的，相反，它恰恰继承并发扬了中国从“时日曷丧，予及汝偕亡”、“王侯将相宁有种乎”以来，数千年的优良革命（or造反？）传统，这种横扫一切牛鬼蛇神的精神，如今看来或显荒谬狂妄，然而没有这种精神、这种不平之气，中国人就不可能从自一千八百四十年以来的那种历史上最低贱、最可耻、最绝望的泥潭中爬出来。因而，如今很多人批评义和团、太平天国等等人民运动如何如何愚昧无知，有道理么？不是一点道理都没有，但是历史事件要历史的看，当时的中国竟然还有这样的大规模群众自发性的反抗运动，则恰恰说明中国人还活着，君不见美洲的印第安人是如何灭亡的无声无息，这就是鲁迅先生所谓的“沉默呵沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。

当时中国的有识之士也看出了义和团的进步意义——“汝以义和团为乱民乎？此中国之民气也。民无气则死，民有气则动，动为生气，从此中国可免瓜分之局，纳民气于正轨，此中国少年之责也。十三州独立，杀英税吏，焚英货船，其举动何殊义和团。”

当时的洋人也看到了同样的东西，不是现在的自以为高明的人士从中看到的愚昧和可笑，而是中华民族的生气。“吾人对于中国群众，不能视为已经衰弱或已失德性之人，彼等在实际上，尚会有无限蓬勃生气。……至于中国所有好战精神，尚未完全丧失，可从此次拳民运动中见之。……彼等失败，只是由于武器不良为故，其中大部分，甚于并火器无之。……无论欧美日各国，皆无此脑力与兵力，可以统治此天下生灵四分之一。……故瓜分一事，实为下策。”

试想，当你拿着棍棒冲向敌人的枪炮时，真的是迷信自己刀枪不入就行了么？枪炮是真的，流血也是真的，死亡更是真的，我们现在的人好歹还知道枪炮的作用原理，而对当时的普通中国人来说，枪炮的威力不啻于神奇的巫术、天神的惩罚，西班牙人到达美洲时，印第安人便被他们的高头大马和神奇的巫术所震惊而不知所措，以为他们是预言中的恶魔、命中注定的劫难，于是他们四散奔逃，终至亡国灭种，然而同样的场面，同样无知、同样弱小的中国人，却义无反顾地要和他们这些神祗干到底。孙文先生如此评价说“然而义和团的人格，与庚子辛丑以后，一班媚外的巧宦，和卖国的奸贼比较起来，真是天渊之隔。可怪他们还笑义和团野蛮。哼！义和团若是野蛮，他们连猴子也赶不上。”

而当中国的民气被导入正轨之后，于是我们看到，年，中国军队在二战行将结束时，还能在8个月中，从河南、湖南、广西一路丢盔弃甲，损兵五六十万，丧失4个省会和座城市（豫中会战37天失38城）、7个空军基地和36个飞机场，丧失国土20多万平方公里、万人民；而短短6年后，在朝鲜战场上，中国军队就能和当时世界最强大的吊打过曾经吊打过中国的日本的美帝领导的十六国“联合国军”干成平手。